Claves teológicas de la enseñanza de San Josemaría

Claves teológicas de la enseñanza de San Josemaría (Fuente: www.opusdei.org)

El segundo volumen de “Vida cotidiana y santidad en la enseñanza de San Josemaría”, de los profesores E. Burkhart y J. López, expone teológicamente, de modo sistemático, el conjunto del mensaje de san Josemaría.

06 de junio de 2011
Este nuevo volumen se abre con unas sugestivas palabras de san Josemaría que muestran el tema de fondo: El cristiano, cualquier hombre o mujer cristiano, ha de ser “otro Cristo, el mismo Cristo”.

Para explicar en qué consiste la identificación con Cristo, los autores estudian tres aspectos fundamentales en la enseñanza del fundador del Opus Dei: la filiación divina, la libertad y las virtudes cristianas.

El primero de ellos es el pilar en el que se apoya toda la vida cristiana. Para san Josemaría, el “sentido de la filiación divina” recibida en el Bautismo es el fundamento de toda la vida espiritual. Él mismo lo comprendió en 1931 cuando, en medio de circunstancias difíciles, experimentó profundamente que “Dios es mi Padre” y que quería hacer de él “otro Cristo, el mismo Cristo”.

El segundo tema del volumen resulta novedoso en un tratado de teología espiritual, pero los autores advierten que es imprescindible para comprender las enseñanzas de san Josemaría sobre el caminar hacia la santidad: es la cuestión de la libertad cristiana, don propio de quienes han sido hechos hijo de Dios por el Espíritu Santo, pues “donde está el Espíritu hay libertad” (2 Cor 2,17). Se trata de una realidad cargada de consecuencias, que san Josemaría despliega ampliamente y de modo original, hasta el punto de haber sido definido por el filósofo Cornelio Fabro como “maestro de libertad cristiana”.

Tercer y último hilo conductor de este volumen es la caridad y las demás virtudes cristianas que manifiestan y desarrollan la identificación con Cristo. El amor es la esencia de la vida de un hijo de Dios, pero necesita de las virtudes humanas, a las que san Josemaría concede gran importancia para vivir la vida de Cristo, “perfecto Dios y perfecto hombre”.

Al final del volumen II se encuentra un apéndice titulado “Amor filial y amor esponsal” en el que los autores explican por qué san Josemaría emplea principalmente el lenguaje propio de la filiación divina y su relación con la tradicional metáfora esponsal.

La publicación del tercer y último volumen está prevista para octubre de 2011, con los temas sobre la santificación del trabajo profesional y de la vida familiar y social, la lucha por la santidad y los medios de santificación y apostolado de que dispone el cristiano.

Este último volumen se cerrará con un epílogo sobre la “unidad de vida”, noción que sirve a los autores para compendiar el conjunto de la enseñanza de san Josemaría, y con una reflexión acerca del valor de estas enseñanzas para la Teología, tomando ocasión de unas palabras del cardenal Ratzinger, hoy Benedicto XVI, sobre su figura y su mensaje.

Los autores han realizado este estudio a partir de la canonización de san Josemaría en 2002, acudiendo a todos sus escritos y textos procedentes de la predicación, tanto publicados como pendientes de publicación. Actualmente se trabaja en la edición crítica de sus obras completas, por parte del Instituto Histórico Josemaría Escrivá.

El primer volumen fue publicado hace seis meses y ha visto ya dos ediciones. Actualmente están en curso traducciones al inglés, alemán e italiano.




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